關于藥王山的介紹(銅川藥王山一日游)

文圖 | 老理行

在2018年中國最具幸福感城市的評選中，位于關中盆地與陜北高原交接地帶的銅川市再一次入選。

真沒想到，地處中國大西北的銅川，名不見經傳，竟然能與杭州、南京、成都、廣州、珠海、寧波等南方名城并駕齊驅，成為中國最具幸福感的城市，而且還是“梅開二度”。

這自然是各種幸福考核指數綜合排名的結果。而毫無疑義的是，位于銅川市耀州區城東1.5公里處的“藥王山”----一處延續千年的養生地，肯定在此次全國最具幸福感城市的評選中為銅川爭光不少。

藥王山原名叫磐玉山、北五臺山，因隋唐時期偉大的醫藥學家、養生學家孫思邈晚年歸隱于此，在其辭世后便將此山改名為藥王山，以紀念中國古代這位著名的醫藥圣人。

作為1961年被國務院公布的全國第一批重點文物保護單位，藥王山經過半個多世紀的精心保護和深入發掘，現在不僅是研究、傳播中醫藥傳統文化的妙應寶地，也是一處古跡眾多、景色怡人的旅游名勝。

2018年初冬的一天，我懷著對藥王崇敬的心情，再次來到藥王山，訪古探幽，祭拜祖先，進一步感受華夏醫藥傳統文化的巨大魅力。

占地面積10.1平方公里的藥王山，開山歷史悠久，據說最早可追溯至漢代。唐代中期以后，逐漸成為紀念藥王孫思邈的圣地。

這里五峰環峙，古柏蔥郁，歷史厚重，自古就是關中渭北地區久負盛名的旅游勝地，如今已是銅川市的一張靚麗名片。

藥王山核心景區約4平方公里。從上方景區導游圖可以看出，整個藥王山分為南山和北山兩大景區。我此次游覽是按照“先南后北”的線路進行的。

南山景區也叫南庵，是孫思邈隱居并辭世之地，故歷史文化內涵極為豐富，并逐步演變為紀念孫思邈的重要活動場所。

上圖就是南庵的山門，據說是明清以后重建的。其最引人注目的，是山門前那棵千年老柏樹。

雖說已是入冬時節，然南庵內仍是郁郁蔥蔥，綠意盎然，一派生機勃勃。難怪藥王要將隱居地選在這里：絕好的養生之處啊！

2008年在南庵建成的全國最大的藥王孫思邈石雕像及祭祀廣場。

在廣場最高點矗立的藥王塑像，面南而立。像高14.1米，寓意藥王141歲的高齡。他體態端莊，神情自若，白發長須，給人一種仙風道骨之感。

面積3000平方米的祭祀廣場，配有香爐香案，且有華表聳立，寬廣大氣，是當地群眾集會祭祀藥王的理想場所。

特別是廣場中央的拜真臺，上面鐫刻著藥王的醫藥養生名言，無疑是藥王自身養生的經驗總結。

建于清康熙5年（1666）的文昌閣（魁星樓），樓內供奉佛家“送子觀音”和魁星。其實，最吸引我的，是靠近文昌閣的這兩棵古柏，它們可是這里的“活文物”。

1300多年樹齡的古柏。據統計，在藥王山，像這樣的千年古柏有30多棵，500年以上樹齡的古柏有千余棵。這些古柏無言地告訴游客：藥王山的歷史十分悠久。

事實上，藥王山是一個天然的植物園。現存有針葉和闊葉林木數十種，天然藥材200多種，保留有古柏林2000多畝，近10萬株，是陜西關中地區面積最大的一塊原始柏樹林。

現代科學研究證明，柏樹中散發出的清香氣味，有利于人的心腦系統暢通，柏樹叢中是修身養性的好場所。

由此我也就理解了為什么孫思邈晚年要將藥王山作為自己的歸隱處，而且還是一個高壽老人。同時，也清楚了為什么藥王山被稱之為“千年養生地”。

九十年初在南庵建立的藥用植物標本展室，展出各種藥物標本540多種，為醫學院校、科研單位和從事藥材種植的廣大藥民學習、查詢、鑒別、研究等提供了難得的實物資料。

藥王手植柏，又名唐柏，它是這里的柏樹王，傳說是孫思邈親手所植。樹高12.5米，腰圍3.95，樹干紋理扭轉，古稱“轉紋柏”。清代楊再階有詩贊曰：“古色蒼蒼起石磷，虬枝佝僂已千春，時邀夜月閑相訴，似恨當年輕轉身”。

南庵碑廊，陳列自宋代至民國是碑石31通，有記事、詩賦、經幢、御旨等內容，系統反映了藥王山的歷史沿革、廟宇興廢、宗教發展、祭祀藥王、文化藝術等情況，是一部珍貴的歷史教科書。

始建于1272年的元代大殿，雖經后世多次維修，但原結構未變。這座建筑最珍貴的地方，是殿內東西二壁保存有兩幅元代壁畫《朝元圖》，是目前陜西境內地面建筑中尺寸最大的古代壁畫。這也是最有價值的看點。

不巧我來時大殿關門閉戶，正在維修，從而無緣欣賞，令人遺憾不已。

所幸的是，在北山景區參觀時一切都還如愿。當然也略有遺憾：享有盛名的摩崖石刻只可看，不能拍。

北山景區集中了藥王山名勝的精華，其最大的看點是那著名的摩崖石刻、碑林和藥王大殿。

上圖是1988年修建的摩崖石刻保護大廳，七間開，為仿唐建筑，明柱回廊，重檐格窗，其內是北朝經唐宋至明代1200多年間雕鑿的佛龕佛像。

特別是保存完好的45尊各個時期的摩崖石佛造像，藝術風格鮮明，雕刻手法精湛，形象生動，堪稱精品，可謂國之瑰寶。

因摩崖石刻景點禁止拍照，無奈之下，只能在購買的一本藥王山書籍上翻拍了兩張，以彌補缺憾。上圖左為北周時期造像，右為唐代造像。

藥王山的碑林也是一部值得慢慢品讀的歷史和書法“大書”。

北山景區的碑林現藏有北魏至隋唐時期珍貴碑石76通，約占藥王山碑石總量的四分之一，也是全國館藏魏碑最多的碑林，在國內外享有盛名。據說，于右任先生曾多次到藥王山訪碑，并賦詩為記。

山路陡峭，古道幽幽，通往藥王大殿的石階是如此的悠長。

藥王大殿是北山景區的中心，其建筑為明代所建。大殿以崖而筑，整體布局為“回”字形，由一天洞、祀殿、玉皇樓、獻亭、凌虛閣、三官殿及配套廂房組成，建筑古樸，氣勢恢宏。

藥王大殿內外有多處歷代題刻、匾額和碑石，字體古樸蒼健，文字內容精妙，繪畫舒展大氣，深受歷代文人騷客的喜愛。

祀殿內供奉的明嘉靖年間彩塑的藥王像，像高3米，唐衣冠，儀態端莊，面目慈和，可親可敬。

在經歷了戰亂特別是“文革”之后，藥王大殿以及藥王像竟然還能保存得如此完好，真是個奇跡，讓人倍感欣慰。

我想，這可能得益于家鄉人的長期守護（藥王出生在銅川耀州區孫家塬村），更得益于藥王編寫的醫藥學巨著《備急千金要方》和《千金翼方》所產生的巨大影響力，從而贏得了后人由衷的敬仰并自覺加以保護。

在大殿內，還供奉著從黃帝到南北朝時期的十大名醫，他們都是孫思邈的先師。彩像原塑于明代，清乾隆年間重塑。

醫方碑亭，亭內陳列著《千金寶要》和《海上方》等碑刻，為明代所刊刻立石，屬于國家一級保護文物。

據介紹：《千金寶要》和《海上方》是目前世界上現存最早、最完整的醫藥方劑碑石。這些碑石在普及醫藥知識、推廣單方驗方、弘揚孫思邈醫學思想等方面，貢獻卓著，功不可沒。

藥王大殿一角

這一大一小雙盆洗藥池，相傳為藥王孫思邈所鑿，是藥王清洗草藥的水池。上端有石龍頭涌出的山泉水，涓涓細流，長年不斷。

據說，由于藥王將數百味藥材放入池中洗滌，而水和石壁吸收了這百味藥材的精華，用這里的水煮粥、煎藥無不。所以，每年二月二藥王山古廟會前來乞水的人絡繹不絕。上圖中“石盆仙跡”四字為明代一位進士所題寫。“石盆”也就是“洗藥池”。

大醫精誠，但愿藥王孫思邈倡導的這種醫德能傳承后人，發揚光大。