大乘小乘的乘讀音;乘是什么意思
我們中國(guó)主要接受的是大乘佛教思想,比如《般若經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》、《無(wú)量壽經(jīng)》、《維摩經(jīng)》等這都是在中國(guó)非常流行的佛經(jīng),都屬于大乘經(jīng)。小乘佛教也曾在中國(guó)流行過(guò),到了隋唐逐漸衰落,如今的小乘佛教主要流傳于斯里蘭卡、泰國(guó)、緬甸、老撾、柬埔寨等國(guó),屬于南傳佛教。
如果要比較一下大乘佛教與小乘佛教的區(qū)別,可以列出這么幾個(gè)比較主要的方面,
第一:佛陀觀
小乘或者原始佛教時(shí)期,上座部以前更多是把佛看成是歷史人物,是一位圣人。而大乘已經(jīng)把佛完全看作是一位神,所以在中國(guó)文化里面佛祖的形象,關(guān)于佛祖的很多的故事都法力無(wú)邊,這與大乘有著密切的關(guān)系。
第二:追求的理想
小乘佛教更強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的解脫,小乘佛教認(rèn)為必須自己切實(shí)修行,甚至要出家過(guò)乞討度日的生活。而大乘佛教提出的是普度眾生,而正因?yàn)樽非蟮睦硐氩灰粯樱运麄冃蕹值姆绞揭灿兴鶇^(qū)別,小乘佛教強(qiáng)調(diào)的是隱遁禁欲,固守原始佛教的教義,而大乘佛教有一種自由發(fā)揮,強(qiáng)調(diào)的是面對(duì)現(xiàn)實(shí)、融入社會(huì)。
第三:在修道途徑上
小乘佛教主張眾生自救,人人都能經(jīng)過(guò)修道而進(jìn)涅槃,但不能人人成佛。大乘佛教則主張不僅要自渡,還要兼渡他人,認(rèn)為只要地信仰,人人皆可成佛。大乘佛教還主張信徒可以作為居士,照常過(guò)家庭生活,通過(guò)布施來(lái)修功德,只要誠(chéng)心念佛就可以超脫輪回。