學(xué)前教育史簡(jiǎn)答題,學(xué)前教育對(duì)兒童的影響

2021年10月自考00402學(xué)前教育史試題及答案

2021年10月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試 學(xué)前教育史試卷 (課程代碼00402) 一、單項(xiàng)選擇題：本大題共20小題，每小題1分，共20分。 1.“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"這-主張的提出者是（ C ） A.老子 B.孔子 C.孟子 D.荀子 2.以下屬于宋代慈幼機(jī)構(gòu)的是（ B ） A.邸舍 B.舉子倉(cāng) C.京師育嬰堂 D.及幼堂 3.提出兒童教育目的“明人倫”的教育家是（ C ） A.王充 B.顏之推 C.朱熹 D.王守仁 4.《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》規(guī)定了蒙養(yǎng)院的宗旨是（ C ） A.蒙養(yǎng)家教并重 B.蒙養(yǎng)家教分開 C.蒙養(yǎng)家教合一 D.家教輔助蒙養(yǎng) 5.1904年制定的“癸卯學(xué)制”規(guī)定蒙養(yǎng)院為（ D ） A.1年 B.2年 C.3年 D.4年 6.下列由張雪門主持的幼稚園是（ C ） A.南京燕子磯幼稚園 B.南京鼓樓幼稚園 C.北京香山慈幼院 D.勞工幼兒團(tuán) 7.在中國(guó)幼兒教育史上,第一個(gè)男大學(xué)生做幼兒教師的是（ D ） A.蔡元培 B.陶行知 C.張雪門 D.張宗麟 8.下列由陳鶴琴提出的主張是（ C ） A.“尚自然"“展個(gè)性”B.“生活即教育" C.“活教育” D.“教學(xué)做合一” 9.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要( 2010-2020年)》提出學(xué)前教育的目標(biāo)是（ A ） A.普及學(xué)前一年教育 B.普及學(xué)前二年教育 C.普及學(xué)前三年教育 D.普及學(xué)前四年教育 10.2012年頒布的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念是（ B ） A.教師為本 B.幼兒為本 C.能力為本 D.學(xué)習(xí)為本 11.亞里士多德認(rèn)為兒童良好品德培養(yǎng)最重要的要素（ B ） A.天性 B.習(xí)慣 C.情感 D.理智 12.學(xué)前教育具有家庭化、自主化、多樣化特點(diǎn)的國(guó)家是（ B ） A.斯巴達(dá) B.雅典 C.古羅馬 D.古印度 13.西方教育史上最早論述學(xué)前教育思想的教育家是（ B ） A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.亞里士多德 D.昆體良 14.下列由夸美紐斯撰寫的學(xué)前教育專著是（ C ） A.《兒童教育論》 B.《幼兒教育論》 C.《母育學(xué)校》 D.《兒童心理發(fā)展的理論》 15.英國(guó)《哈多報(bào)告》建議成立獨(dú)立幼兒學(xué)校的年齡為（ D ） A.4歲以下 B.5歲以下 C.6歲以下 D.7歲以下 16.法國(guó)第一次正式使用“母育學(xué)校”名稱的官方教育文獻(xiàn)是（ A ） A.《費(fèi)里教育法》 B.《哈比教育法》 C.《普洛登報(bào)告》 D.《教育白皮書》 17.美國(guó)最早幼兒園使用的語(yǔ)言是（ C ） A.英語(yǔ) B.法語(yǔ) C.德語(yǔ) D.意大利語(yǔ) 18.日本學(xué)前教育史上第-所私立托兒所創(chuàng)辦于（ B ） A.東京 B.新瀉 C.大阪 D.京都

19.盧梭認(rèn)為兒童期的主要任務(wù)是進(jìn)行（ B ） A.體育教育 B.感覺教育 C.智力教育 D.勞動(dòng)教育 20.根據(jù)加德納多元智能理論,語(yǔ)言智能--般有比較突出表現(xiàn)的是（ A ） A.記者 B.會(huì)計(jì)師 C.舞蹈家 D.航海家 二、名詞解釋題:本大題共6小題,每小題5分,共30分。 21.《顏氏家訓(xùn)》：《顏氏家訓(xùn)》是中國(guó)古代影響十分廣泛的家庭教育名著，其作者是南北朝時(shí)期的顏之推，此書采取類似家書的形式，‘教人誠(chéng)孝，慎言檢跡，立身?yè)P(yáng)名”，立論平實(shí)，高于世俗，成一家之言。 22.《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》：1932年《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》是由陳鶴琴等人主持?jǐn)M定的，涵蓋幼稚教育總目標(biāo)、課程范圍、教學(xué)方法三方面內(nèi)容。這個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)反映了中國(guó)學(xué)前教育向中國(guó)化、科學(xué)化的方向發(fā)展，也說(shuō)明當(dāng)時(shí)的幼稚園課程已達(dá)到相當(dāng)完善的程度。 23.“有系統(tǒng)組織的實(shí)習(xí)”：在幼稚師范生實(shí)習(xí)問題上，張雪門有獨(dú)到的見解和實(shí)踐。如要有系統(tǒng)、有組織、有周密計(jì)劃，幼稚園老師和幼師指導(dǎo)教師共同負(fù)責(zé)指導(dǎo)，逐步培養(yǎng)師范生獨(dú)立工作能力，直至第三學(xué)年可以完全獨(dú)立工作。在時(shí)間上,師范生的實(shí)習(xí)要安排在三年企部學(xué)習(xí)過(guò)程中，共分四大段:第一是參觀，時(shí)間為一學(xué)期。第二是見習(xí)，時(shí)間也是一學(xué)期。第三是誠(chéng)教,時(shí)間是- -學(xué)年，二年級(jí)的師范生要學(xué)習(xí)從幼稚園招生、課程、管理等所有事項(xiàng)。第四是輔導(dǎo)，時(shí)間也是一個(gè)學(xué)年，畢業(yè)班的三年級(jí)師范生主要是擴(kuò)大實(shí)習(xí)范圍和空間，把實(shí)習(xí)從幼稚園延伸至嬰兒園、托兒所和小學(xué)低年級(jí)。橫向上，由兒童向家庭推進(jìn)，從家庭訪問、親職教育向廣大社會(huì)擴(kuò)展，包括社會(huì)調(diào)查、營(yíng)養(yǎng)站、衛(wèi)生站、輔導(dǎo)會(huì)、導(dǎo)生班。(5分) 24.“小大人”：這是“預(yù)成論”的觀點(diǎn)：兒童（或曰新生嬰兒）是作為一個(gè)已經(jīng)制造好了的小型成年人降生到世界上來(lái)的，兒童與成人的區(qū)別僅是身體大小和知識(shí)多少的不同而已。故在社會(huì)上，兒童被看成小大人。 25.巴烏利美保育所：該保育所是由巴烏利美侯爵夫人于1802年設(shè)立的，是一個(gè)教濟(jì)貧民，幫助參與勞動(dòng)的母親撫育孩子的場(chǎng)所。(2分)該保育所的重點(diǎn)是保護(hù)孩子們的健康，教育只是處于附帶和從屬地位。(2分)巴烏利美保育所是德國(guó)歷史上最早的幼兒保育和教育設(shè)施。(1分) 26.“恩物”：德國(guó)幼兒教育家福祿培爾設(shè)計(jì)的不用書本而能加速教育進(jìn)程的游戲材料和設(shè)備，稱之為“恩物”。“恩物”即“恩賜之物”的意思，表示是偕上帝之恩典由父母贈(zèng)予心愛的孩子玩弄的、實(shí)現(xiàn)自我活動(dòng)的工具。 三、簡(jiǎn)答題:本大題共4小題,每小題6分,共24分。 27.簡(jiǎn)述中國(guó)古代家庭學(xué)前教育中道德教育的主要內(nèi)容。 答：家庭道德教育都是從幼兒時(shí)就開始進(jìn)行，一直到成年乃至終身，其內(nèi)容大致可以概括為以下幾點(diǎn)。 (1)綱常教育。古代家庭教育強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格遵從綱常，即父子有親，臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序,朋友有信。 (2)立志教育。立志不僅是有理想,有志向,更要具有為高尚的理想和志向奮斗到底的意志與決心。 (3)儉樸、正直、廉潔教育。自身要躬行儉訓(xùn)，為官要正直廉潔。 (4)愛國(guó)主.義教育。愛國(guó)主義從來(lái)就是中華民族生存發(fā)展的精神支柱,也是中國(guó)古代家庭教育的重要內(nèi)容。 28.簡(jiǎn)述老解放區(qū)對(duì)保教人員的培訓(xùn)主要包括哪幾個(gè)方面。 答：(1)思想教育。主要是使他們了解工作的意義，使他們認(rèn)識(shí)這項(xiàng)工作不是下賤的。為鼓勵(lì)保育員安心工作,黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常給保育員作報(bào)告。

(2)文化教育。提高文化水平是老解放區(qū)保教隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)嚴(yán)重任務(wù),甚至還有掃盲工作也包括在內(nèi)。 (3)專業(yè)技術(shù)教育。老解放區(qū)對(duì)保育員的專業(yè)技術(shù)教育,包括兒童心理、兒童管理、兒童衛(wèi)生等知識(shí)和技能的培訓(xùn)。 29.簡(jiǎn)述奧柏林的“編織學(xué)校”。 答：1776年法國(guó)新教派的一名牧師奧柏林創(chuàng)設(shè)了“編織學(xué)校”，人們一般都把奧柏林的編織學(xué)校看做是近代學(xué)前教育設(shè)施規(guī)范建設(shè)的萌芽。這是一個(gè)在農(nóng)忙季節(jié)收留3歲以上的幼兒和年幼學(xué)童為對(duì)象的保育場(chǎng)所，一周開放兩次。教學(xué)內(nèi)容包括:標(biāo)準(zhǔn)法語(yǔ)、宗教贊美歌、格言和童話故事、植物采集與觀察、繪畫、地理以及兒童游戲等。目的是使兒童形成一定的紀(jì)律性、理解宗教教義和提高語(yǔ)言能力、培養(yǎng)兒童勒勞的品質(zhì)和勞動(dòng)技術(shù)。奧柏林的編織學(xué)校和當(dāng)時(shí)普遍存在的“教會(huì)學(xué)校”有相同的性質(zhì),都是一種慈普機(jī)構(gòu)。但是由于奧柏林把這個(gè)學(xué)校作為開發(fā)他的教區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及增進(jìn)地區(qū)居民福利的重要手段,從而使編織學(xué)校具有了不同于教會(huì)學(xué)校的重要地位和創(chuàng)新價(jià)值。 30.簡(jiǎn)述美國(guó)20世紀(jì)下半葉學(xué)前教育的開端計(jì)劃。 答：開端計(jì)劃屬政府行為，是美國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育機(jī)會(huì)均等的目標(biāo)而實(shí)行的一項(xiàng)重要計(jì)劃。1965年秋,美國(guó)聯(lián)邦教育總署提出要求對(duì)處于困境者家庭的子女進(jìn)行補(bǔ)償教育。計(jì)劃目標(biāo)有五個(gè)方面:為學(xué)前兒童看病治牙,開展為兒童心理發(fā)展的服務(wù)，為幼兒進(jìn)入小學(xué)做必要的準(zhǔn)備，加強(qiáng)對(duì)志愿服務(wù)人員的培訓(xùn)與使用，開展社會(huì)服務(wù)與家庭教育。 四、論述題:本大題共2小題,每小題13分,共26分。 31.試論述陶行知對(duì)兒童提出的六大解放。 答：陶行知認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)了兒童的創(chuàng)造力后，就要進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。他曾提出對(duì)兒童要有六大解放: 第一，解放兒童的頭腦。讓兒童自己去思考、去想。 第二，解放兒童的雙手。讓他們?nèi)プ觥⑷ジ?孩子好動(dòng)手,是他動(dòng)腦、好奇、好學(xué)、好創(chuàng)造的表現(xiàn)。 第三，解放兒童的眼睛。讓兒童自己去看、去觀察。 第四，解放兒童的嘴巴。兒童有問題要允許他問。兒童只有得到問的自由，才能充分發(fā)揮他的創(chuàng)造力。 第五，解放孩子的空間。讓他去接觸大自然大社會(huì)，以發(fā)揮他內(nèi)在的創(chuàng)造力。 第六，解放兒童的時(shí)間。學(xué)校和幼稚園不要把兒童全部時(shí)間占去，使兒童失去學(xué)習(xí)人生的機(jī)會(huì),養(yǎng)成無(wú)意創(chuàng)造的傾向，致使成年時(shí)，即使有時(shí)間，也不知道怎樣發(fā)揮其創(chuàng)造力了。 這六大解放，是新兒童觀的體現(xiàn)，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)兒童觀的否定，至今也不失其現(xiàn)實(shí)意義。 32.試論述皮亞杰心理發(fā)展階段論的教育觀。 答：皮亞杰認(rèn)為教育者應(yīng)該懂得，兒童心理學(xué),了解兒童并重視兒童的特點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)兒童的教育如果離開了兒童的心理發(fā)展階段,實(shí)際上是在浪費(fèi)時(shí)間和精力。只有在每個(gè)年齡階段都給予良好的教育,才可促進(jìn)而不是損害兒童的發(fā)展。超越兒童心理發(fā)展階段的教育,實(shí)際上是一種拔苗助長(zhǎng)的做法,欲速則不達(dá)。教育效果是從屬于受教育者的發(fā)展水平的,也決定著教育者的步調(diào)與規(guī)則。為此皮亞杰提出了多方面兒童教育的基本原則: (1)符合兒童心理發(fā)展階段;皮亞杰通過(guò)大量的科學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)材料并詳細(xì)記錄自己三個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,論證了兒童心理發(fā)展階段及其特點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和發(fā)展進(jìn)程與成人有著質(zhì)的不同，而且不同階段兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)也不完全一樣,表現(xiàn)出其各自獨(dú)特的特點(diǎn)。因此教育應(yīng)該符合兒童的心理發(fā)展階段,按照兒童的年齡特點(diǎn)來(lái)加以組織，要考慮到每個(gè)年齡階段兒童的特殊興趣和需要。兒童心理發(fā)展階段理論實(shí)際上是皮亞杰心理學(xué)體系的核心。 (2)分析兒童心理發(fā)展的因素:皮亞杰強(qiáng)調(diào)兒童教育中應(yīng)該注重分析考慮制約兒童心理發(fā)展

的四個(gè)基本因素: 第一生物有機(jī)體成長(zhǎng)成熟因素。 第二,練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)因素。 第三,社會(huì)傳遞因素:語(yǔ)言傳遞和教育傳遞:。 第四,平衡化因素。 (3)發(fā)展兒童的主動(dòng)性;皮亞杰十分注重兒童主體在教育過(guò)程中的作用，教育者必須重視依靠?jī)和闹鲃?dòng)性。 (4)強(qiáng)調(diào)兒童的實(shí)際活動(dòng);皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論十分重視“動(dòng)作”在兒童心理發(fā)展中的作用。皮亞杰又強(qiáng)調(diào)在幼兒階段要多開展游戲活動(dòng)，游戲又可分為四類: 第一，練習(xí)型游戲。 第二，象征。 第三，規(guī)則。 第四，構(gòu)造。 (5)重視兒童的社會(huì)交往;在無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)中證明,兒童幾乎從出生那一天起就開始具有社會(huì)性,嬰兒隨著時(shí)日延伸入社會(huì)對(duì)人微笑,試圖與人接洽，這都表明兒童在社交方面具有很強(qiáng)的感受性。