在互聯網時代，家校之間溝通聯系也有了新方式，幾乎每個班級都會建立QQ(微信)群。怎么能盡快讓老師注意到自己的孩子，家長們真是蠻拼的。老師網上吱個聲 ，家長們刷屏點贊;“心機媽”各種曬娃給老師加深印象：有曬娃在日本迪士尼的，有發坐高鐵特等座的，更有曬娃坐豪車的。(9月6日《武漢晨報》)

在一個功利和算計盛行的時代，虛擬世界也成為一個另類的競賽場。“炫耀性曬娃” 不僅有記錄生活點滴的實用功能，還具有抽象的符號功能，即社會表現和社會競爭的功能。家長們煞費苦心，不僅是為了刷“存在感”，也是為了“臉面”，以此來滿足虛榮心、贏得社會認同;更為關鍵的是，家長們試圖以此來吸引老師的注意力，從而對孩子“另眼相看”。

法國社會學家布迪厄認為，消費趣味和偏好是人們進行社會身份再生產的一種工具。人們往往利用消費上的差異，來建構不同社會階層之間的界限。“炫耀性曬娃”有一個潛在的價值假設，即教師的勢利——被功利和算計遮蔽了平等之心的少數教師，將教學資源有區別、有差異地傾斜向擁有優越家庭背景的學生，難以做到一視同仁。

在中國這樣一個人情社會、關系社會，學生家長異化為少數教師的人脈和社會資本。那些擁有權力身份和稀缺資源的學生家長，成為少數教師眼中“有用的人”;不論是“向家長借貸”，還是托家長辦事，抑或接受家長吃請，少數教師憑借身份優勢和教育權利進行利益變現，難免會損傷教育公平。

基于先例的“慣性聯想”也好，基于成見的“惡意揣測”也罷，“曬娃坐豪車”的背后，也有家長的用心良苦——社會評價體系的片面化、社會流動渠道的單一化，導致高考成為人生突破的重要通道。學生和家長被捆綁為一個利益共同體，身不由己地裹挾在應試教育的流水線上。

為了在激烈的教育競爭中脫穎而出，一些家長無奈而艱辛地“幫孩子賽跑”。名校爭奪戰也好，求老師關注也罷，教育競爭異化為一場消耗戰。只有在學校、教師和學生方面多一些投入，只有讓孩子得到更多的優質教育資源，只有讓孩子得到傾斜性的關愛和照顧，才能提升孩子在教育競爭中脫穎而出的概率。

作為“低齡化拼爹”的一個縮影，“曬娃坐豪車”說到底也是一種價值追求的迷失。當少數教師不能堅守職業倫理、不能對學生“一碗水端平”，當一些家長被成功焦慮裹挾，“炫耀性曬娃”很難說不是一種必然。只有將教育公平落到實處，特別是讓優質教育資源能夠更加均衡地配置，修復浮躁、炒作、炫富等不良社會心態，“曬娃坐豪車”才不會上演。